Barbat ou Buissière ?

Ecrire équivaut à revenir sur les lieux d’un crime. Mais, quel crime ? Par contre, j’aimerais savoir qui ai-je pu tuer pour ressentir une telle culpabilité. Ne pouvant pas élucider cette énigme, le simple fait d’être persuadé de mon implication et de ma responsabilité devrait suffire à m’en convaincre.  Pourtant là, n’était pas le sujet. Il s’agit en fait, au fort de l’été 1943, de suivre mais surtout d’identifier six jeunes gens répondants aux noms de Rigaud, d’Hérault, de Barbat, de Chevalier, de Bussière et pour une seconde fois de Barbat, qui, après avoir posé sur les marches d’un perron au …

L’AMTA & l’ANCT organisent le samedi 26 Avril un grand Flashmob de bourrée !

Le terme « flashmob » désigne une mobilisation impromptue, soudaine, d’un groupe de personnes autour d’une action préméditée… La plupart du temps, on parle de flashmob pour désigner des chorégraphies ou des chœurs qui prennent place dans les lieux publics, des lieux de passage où ils ne sont pas attendus. La stratégie est toujours la même : un ou plusieurs des acteurs du flashmob commence au milieu de la foule une danse ou une chanson, ce qui va appeler d’autres qui vont rapidement le rejoindre et au bout de deux ou trois minutes, tout le monde est en place. C’est …

L’aumône…

Période de Pâques oblige, nous vous proposons d’écoutez un réveillez « Jésus s’habille en pauvre » (chant de quête des œufs) qui est chanté par Jean Chabosy, enregistré  par José Dubreuil le 02/03/1989 et le 17/03/1989 à La Renaudie, près de Larodde, canton de Tauves dans Puy-de-Dôme. Deux versions sont enregistrées, les voici toutes les deux. Version du 2 mars   Version du 17 mars Dès le début Jean Chabosy nous installe dans une pulsation qui n’est pas la cadence de marche habituelle des chants de Réveillez, mais qui s’approche ici très fortement du rythme de la bourrée. On en retrouve dans …

Les derniers jours de Martin Cayla

(1889 – 1951) – Etant donné que beaucoup de choses furent dites et écrites sur le sujet, que ce soit par des tiers ou par Martin Cayla lui-même, je vais consacrer cette chronique à la fin de son histoire. Après avoir organisé son existence, à la suite de ses ambitions et de ses désirs, il peut enfin se retourner sur son parcours et constater le chemin parcouru.

La valse de Château

Cette valse est chantée par Jean Chabosy, enregistré  par José Dubreuil le 02/03/1989 à La Renaudie, près de Larodde, canton de Tauves dans Puy-de-Dôme. Jean Chabosy a appris cette valse auprès d’un certain  »Château », violoneux du pays de Tauves. Ce morceau était son préféré. Ce chanteur a la particularité de reprendre à la voix des morceaux reconnus comme instrumentaux. A la première écoute on est frappé par la variété et le choix des onomatopées qu’il utilise ( »natou nanatou » et  »tilali lalilo »). Il existe une corrélation entre ces sons de voix et ceux d’un violon, comme si les syllabes étaient destinées …

Paroles du Cézallier

En partenariat avec la Communauté de Communes du Cézallier (Cantal) et Ardes Communauté (Puy de Dôme), de 2011 à 2013. L’Enquête : En s’appuyant sur les volontés communes de deux communautés de communes du plateau du Cézallier, l’AMTA s’est attachée à réinterroger l’identité «Cézallier» directement auprès de ceux qui l’incarnent : les habitants. Pendant deux ans l’AMTA est allée à la rencontre des habitants du Cézallier, des anciens comme des nouveaux arrivants, afin de tracer une carte sensible de ce territoire. Après plus de 100 heures de discussions face à la caméra attentive des collecteurs, la somme des témoignages amassés dessinent …

Les Femmes et les Hommes des Combrailles

En partenariat avec le SMADC (Syndicat Mixte d’Aménagement et de Développement des Combrailles), de 2009 à 2010. Site du Pays des Combrailles. L’Enquête : Ce projet correspond aux premières enquêtes de l’AMTA hors recherche musicale. Au fil des rencontres avec les figures remarquables de ce vaste territoire, nous avons collecté la mémoire du pays à travers la singularité de ces personnes « ordinaires extraordinaires ». Jamais bien loin, la musique et la poésie semblent coudre un fil rouge dans cette traversée atypique du pays des Combrailles. Restitution : Les portraits filmés ont fait l’objet d’une série de soirées projections, lors desquelles les différentes générations …